Каждый из нас к вере в Бога приходит по-своему и в разном возрасте. Но даже в жизни закоренелых атеистов случаются моменты, когда только Чудо и может изменить ситуацию. Как к последнему пристанищу обращает тогда человек свои молитвы к Спасителю. И он творит Чудо. Потому что любит нас. Потому что он понимает, что таков путь. И неважно, что осталось за плечами — все можно искупить покаянием, благими делами и безграничной верой в замысел Божий.
Татьяну Старцеву не крестили в младенчестве. В девичестве и уже позднее в браке, когда растила родившихся детей, не носила нательный крест. Все было не до того. Хоть и не верила, но и не отрицала Бога. Желание принять веру пришло, когда ей было уже более 30 лет. Желание твердое, осознанное. Просто потянулась душа.
— Такая непогода стояла на дворе, — вспоминает тот день Татьяна Анатольевна, — дорогу перемело, но детей собрала и отправилась в Заринск, где приняли крещение. Легче стало. Не знаю, отчего. Просто будто заново родилась.
Конечно, не становится человек крещеный без работы души, без участия в Таинствах воцерковленным. Больше — номинальный христианин. Да и нет в Зыряновке церкви. Был раньше молельный дом, приезжал служить батюшка, но тогда молодая женщина больше думала о хлебе насущном, который нужен здесь и сейчас ее семье. Поэтому работала, как все, управлялась с хозяйством, трудилась на огороде, живя настоящим, а не будущим.
Случилось так, что ее свекровь Александра Сидоровна, когда осталась вдовой, переехала в дом сына и снохи. Отношения складывались по-разному, но в основном жили дружно, во всем стараясь поддерживать друг друга. Когда пожилая женщина слегла от болезни, позвала к себе Таню:
— Я не знаю, что у вас с Ваней (прим авт.: мужем) получится, но ты за мной ухаживаешь, ты меня и хоронить будешь, поэтому семейную икону оставляю тебе.
Так в доме Старцевых появилась первая собственная икона, которую иначе как реликвией, нельзя назвать. Она Александре Сидоровне досталась в наследство от матери, а той — от ее матери, а той — от ее. Сколько было до этого людей, которые в молитве складывали руки перед ликом Богородицы, история умалчивает. Но то, что это вещь раритетная, намоленная — бесспорно.
— У всех в жизни бывают полосы, когда что-то не ладится, случилась такая и в нашей семье. И решила я дом освятить. Пригласила батюшку, а он спросил, есть ли у меня свои иконы. Я эту ему и подала. Он посмотрел и серьезно сказал: «От этой иконы другие надобно святить». Так я поняла, хотя и без того было ясно, что это не просто семейная ценность, а настоящая святыня нашей семьи.
С почерневшего от времени дерева смотрит Владимирская Божья Матерь. Это самая ранняя из известных сохранившихся и одна из самых чтимых чудотворных икон Русской православной церкви. Она была написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. Не раз Божья Матерь выступала заступницей между просящими и Господом. Но обычно просят ее о защите домочадцев от бед, примирении с родственниками, просят мудрости в выборе правильного пути. Не существует грехов, которые нельзя было бы искупить, и заступничество Богоматери в том порука. Просят у нее ясности ума, а искреннее обращение помогает повысить способности к наукам и искусствам. Помогает Царица Небесная и в исцелении. А бесплодной женщине образ помогает зачать дитя.
По бокам от лика Божьей Матери и Спасителя изображены Святые Георгий и Анна. Такое дополнение говорит только об одном — это икона семейная, написана специально для супругов. Вот, что говорит нам иконография: «Семейные иконы являются изображением небесных покровителей каждого члена семьи на одном образе: тезоименитые Святые супругов, детей, родителей, прародителей. В центре семейной иконы может изображаться Ангел-хранитель всего рода или благословляющий Иисус Христос, Святая Троица или Богородица.» К последней обязательно обращаются во время обряда венчания. Ее образ используется для благословения молодоженов.
Почти невозможно теперь вспомнить всю родословную Старцевых. Но в роду однозначно были и Анна, и Георгий. Они наверняка стали первыми, кто поклонился Богородице на иконе. И было это явно не в прошлом веке. По шпонкам, укрепляющим икону на обороте от искривления доски вследствие усыхания, можно предположить, что написана она была в XVII-XIX веках, так как шпонка врезана с оборота в специальный паз, но не проходит насквозь. Это традиционная технология именно того времени.
— Теперь я все больше обращаюсь к Богу, — говорит Татьяна Анатольевна. — Нет дня, чтобы я не просила Спасителя и Богородицу о мире в стране, о возращении живым и здоровым своего внука Алексея из зоны специальной военной операции. Он ушел туда добровольцем год назад. 28 марта 2025 года был уже на фронте.
Помимо чаяний о внуке, женщина занимается и реальными делами: активно включилась в волонтерскую работу по сбору гуманитарной помощи нашим бойцам. И работа эта не прерывается на выходные: на войне ведь нет передышек. А в «свободное» от добровольческой миссии время Татьяна Анатольевна — заведующий Домом культуры в Зыряновке, жена, мама и бабушка. И на ее хрупких женских плечах лежат обычные хлопоты: создать домашний уют, приготовить для своих близких вкусную еду, поддержать и пожалеть тех, кто в этом нуждается больше в настоящий момент. Кажется, что это совсем не подвиг. Она на это и не претендует. Просто хочет быть услышанной там, наверху, где нет невозможного. А этого достаточно, чтобы быть счастливой и сделать чуточку счастливей своих родных людей.
Ксения Литвинова
