Уважаемые читатели, вашему вниманию представлен текст, который написала жительница Заринского района Мария Андреевна Параскун 56 лет назад!
Тогда Мария Андреевна училась в институте, и данный текст был подготовлен в качестве контрольной работы. Детство и юность Мария Андреевна прожила в родном селе Гришино, поэтому для своего исследования выбрала именно свою малую Родину. На сегодняшний день автор текста уже более сорока лет проживает в селе Стародраченино.
Сейчас написанная работа молодой студентки представляет для нас, жителей Заринского района, и для всех тех, кто интересуется историей района, чтит память своих земляков, настоящее документальное сокровище.
***
Слова Н.Некрасова: «Ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, Матушка Русь!» полностью подходили к нашему дореволюционному селу.
Село Гришино (Сорокинский район) возникло в 1870 году на берегу небольшой речки Крутихи. Село находится в двадцати километрах от станции Заринская, а до Барнаула от Гришино около ста километров.
Первый житель Гришино – Гриша Колесов, приехал сюда с семьей из деревни Крутая. Его привлекла здесь тихая чудесная природа и обширные пространства черноземных полей. Он поселился на высоком берегу речки и стал заниматься хозяйством. Его внучка Татьяна Михеевна Токарева жила в этом селе, многие знают ее.
Через несколько лет после того, как в Гришино обосновались первые люди, там была уже большая деревня. Люди стали съезжаться – в основном из алтайских поселений: Шпагино, Журавлиха, Крутая. Крестьяне занимались выращиванием пшеницы, льна, садили на полях огородные культуры.
В настоящее время национальный состав села неодинаков: русские – 70%, украинцы – 10%, мордва – 5%, немцы (с Поволжья) – 15%.
Не все раньше жили одинаково. Наиболее зажиточные выстроили себе большие деревянные дома из сосны, растущей здесь же. Один дом даже был двухэтажный. Эти же люди владели лучшими участками земли, к ним ходили работать на поле и в хозяйство бедняки.
В крестьянских избах – нищета, грязь, голод, холод.
Землю в то время пахали деревянной сохой, боронили деревянной бороной. Сеяли и убирали вручную. С раннего утра и до позднего вечера длился рабочий день крестьянина.
В селе не было школы. Люди были в основном безграмотные. Чтобы послать письмо родным, надо было просить писаря и платить ему за это деньги.
Медицинская помощь совершенно отсутствовала. Была распространена детская смертность. Многие дети умирали, не достигнув и пятилетнего возраста. Много болезней было. А лечили в основном бабки наговорами.
Очаги культуры совершенно отсутствовали. Единственной «культурной» точкой считалась маленькая лавочка, в которой торговали водкой, керосином, гвоздями и различным домашним скарбом. Как жили в те первые далекие годы – тяжело вспоминать…
Проезжие купцы и местные богачи беспощадно грабили бедняков: по дешевке скупали скот, пушнину, мясо, шкуры, пшеницу. Новости узнавали только от проезжих торговцев и ямщиков. Судили (вершили) местные богачи, да приезжал из Сорокино урядник. Считали виновными тех, у кого за душой ничего не было.
Победным маршем шла по стране Октябрьская революция. Пришла она и в село Гришино. Власть стала принадлежать народу. Вскоре был образован сельский совет депутатов трудящихся. Была своя партийная ячейка, которую возглавил Колесников Николай Михайлович, присланный из ЦК партии для подпольной работы.
Враги в нашей местности, как и всюду в стране, приложили все усилия, чтобы уничтожить молодую Советскую республику. Группа бандитов нападала на Гришино несколько раз: летом и осенью 1920 года, весной 1921 года. Были зарублены шашками Колесников Николай Михайлович, секретарь партийной организации, Жуков Кирил Михайлович со своим сыном Григорием (ему тогда шел только 18-й год). Большевики Андреев Петр Андреевич, Шестов Спиридон Михайлович тоже погибли от рук бандитов. С дочерью Спиридона Шестова, Марией, школьники потом вели переписку. Все погибшие похоронены в братской могиле около сельсовета в центре села.
Молодежь и комсомольцы нашего села встали на защиту завоеваний октября. В Гришино работала комсомольская ячейка. Первыми комсомольцами были Ефремова Дарья, Андреева Евдокия, Гусева, Сахаров Гриша и другие.
В 1922 году в Гришино образовались две коммуны: «Луч-просвет» и «Красный луч», но просуществовали они недолго, всего 3-4 месяца.
На территории нынешнего сельсовета образовалось в то время несколько колхозов: «Красная пчелка», «Борьба» и др.
В 1931 году, осенью, все эти колхозы объединились в два колхоза: «Борьба» и «Заветы Ильича». В 1933 году был получен первый трактор. А уже в 1950 году все колхозы объединятся в один – колхоз имени А.А.Жданова (в конце 52-го в колхоз вольются д.Зудилово, Петровский и пос.Жданово (Ключи)).
В 1925 году в селе открылась начальная школа. Первой учительницей была Сморавская Елена.
В 1927 году были открыты новый магазин, клуб, библиотека.
В 1939 году в Гришино открылся первый в истории села медицинский пункт, а первым фельдшером была Юрина Ольга Федоровна.
22 июня 1941 года. Люди отдыхали после трудового дня, когда враг напал на нашу свободную землю. Ушли на фронт и наши земляки. Нелегко далась победа врагом – за родную землю погибли около пятидесяти человек из нашего колхоза.
Навсегда запомнят жители Гришино весенний день 9 мая, День Победы над гитлеровской Германией. В это утро женщины, как всегда, были в поле: боронили, сеяли. А когда пришло долгожданное «Победа», радости и ликованию не было конца! Многие просто плакали от радости, другие – от потери родных…
После войны село стало хорошеть, благоустраиваться. Построили новую восьмилетнюю школу, где учились более 25 человек, а потом и среднюю. В новых промтоварном и продовольственном магазинах можно было увидеть разнообразные товары. Новый механизированный колхозный ток и складские помещения, большой клуб – стали гордостью села. Село электрифицировали, провели водопровод.
__________
Основанием для данного текста послужили архивные данные из сельсовета и беседы со старожилами села.
Лексика и стиль автора сохранены.
Газета «Знамя Ильича» благодарит Марию Андреевну и ее сына Сергея за предоставленный рукописный оригинал работы. После публикации в газете материалы будут преданы в архив Заринского краеведческого музея.
